101學年度第二學期「德行倫理學」課程大綱
講座：林火旺教授
研究室時間：每星期三14:20-15:10、星期四9:10-10:00或另約。
研究室及聯絡電話：水源校區哲學系館四樓，33663408
課程網頁：https://ceiba.ntu.edu.tw/1012virtueethics
2013年2月20日 星期三
101下課程 - 自由主義
101學年度第二學期「自由主義」課程大綱
授課教師：林火旺 教授
研究室時間：週三14:20-15:10、週四9:10-10:00或另約
研究室：水源校區哲學系館四樓
聯絡電話：3366-3408
E-mail：hwlin@ntu.edu.tw
林火旺教授的個人網站：http://ntuhwlin.blogspot.com/
「自由主義」CEIBA課程網頁：https://ceiba.ntu.edu.tw/1012_liberalism
教學助理、E-mail、研究室時間與地點：
陳煥民
d99124007@ntu.edu.tw 週一13:00-15:00 哲學系館一樓研究生室(二)
101下課程 - 倫理學
101學年度第二學期「倫理學」課程大綱
講座：林火旺教授
研究室時間：每星期三14:20-15:10、星期四9:10-10:00或另約。
研究室及聯絡電話：水源校區哲學系館四樓，33663408
研究室時間：週一 10:00-12:00
2013年1月11日 星期五
2013年1月9日 星期三
時論 - 理性面對死刑存廢問題
2010年三月，主張廢除死刑的法務部長王清峰，因為不願意執行死刑，在輿論的龐大壓力下請辭獲准；最近法務部一口氣槍決六名死刑犯，再度引發死刑存廢議題的討論。事實上死刑存廢、安樂死、墮胎等，長久以來都是應用倫理學上極具爭議性的問題，到現在為止，正反雙方的辯論仍在持續當中，並沒有任何一方提出具有壓倒性的論證。所以死刑存廢與否，其實是一個值得理性思辨的問題，但是遺憾的是，在我們社會對這個問題發表意見者，情緒性的成分往往多於理性。
2012年11月27日 星期二
時論 - 國片最需要的是思想深度
第四十九屆金馬獎典禮剛落幕，台灣在大獎上只得到“最佳女主角”一個獎項，表現遠遠不如香港和大陸；而且根據媒體報導，評審將這個獎項頒給桂綸美，主要是因為她的演出橫跨三個年齡層、演技突出。所以如果撇開個人表演的因素，這次金馬獎的結果顯示，台灣電影在內容上幾乎乏善可陳。
2012年11月12日 星期一
2012年10月31日 星期三
時論 - 世風日下，人心不古？
根據媒體報導，中央大學規定學生不能穿拖鞋上課，引來社會熱烈討論。支持者認為，學生上課穿拖鞋是對老師不尊重，而且也違反一般公共禮儀，在公共場所任何一個國民都應該具有一些基本禮節；反對者則認為，天氣炎熱或下雨天，穿拖鞋比較舒適，衣著和對老師是否尊敬無關。從常理來推論，支持上課禁穿拖鞋的，應該是年長者居多；而反對者應該大部分是年輕學生。
2012年10月3日 星期三
時論 - 品德怎麼教
今年暑假，我用「台北市新生代基金會」的名義，舉辦一個四天三夜的高中生品德營。營隊結束時，所有參與這個活動的老師、學生都心情亢奮，許多學生甚至要求下次再來。
我們的做法是透過思辨的方式進行品德教育，我們把參加的八十九位學生分成八組，然後把這次操作的八個品德：容忍、感恩、自制、正義、尊重、自主、理性、勇氣，設立為八個哲學咖啡館，每一個咖啡館由一位高中老師和一位台大哲學研究所的研究生主持，每一組學生都要經過這八個咖啡館，針對咖啡館的主題進行九十分鐘的討論。當然我們在營隊前的籌備會議中，就將每一個德目的內容和可能產生的問題，進行教案的討論和撰寫，每一組學生在進行中所提出的新問題，也可以使館主們修正下一組進行時的討論內容和方式。
2012年9月18日 星期二
時論 - 道德教化，有心就有力
連續幾篇以道德教育對抗貪腐文章，引來讀者不少的討論，相當多讀者認為，防治貪腐的方法就是建立民主監督的制度，以大陸目前的發展階段，這個想法我完全可以理解，但問題是：誰來建立民主制度？人民如何獲得權力？現在擁有權力的人有什麼理由把權力交出來？
時論 - 誰來建立制度？
對於我談論道德教育的兩篇文章，讀者的批判聲音仍然多於肯定，雖然有些讀者承認道德教育的必要性，但還是認為制度應該先行。以目前的社會情境，強調制度先行好像比較容易得到掌聲，但問題是：誰來建立制度？
時論 - 再論道德教育才是治本之道
七月十二日本人在貴刊發表＜防止貪腐，道德教育才是治本之道＞，結果引發讀者批判聲浪，多數讀者認為我忽略了制度。但是仔細閱讀文章的人應該發現，我並不是主張監督機制不重要，而是只有制度是不夠的，道德教育才是治本之道。至於教道德的人不懂道德，或教者說一套、做一套等批評，都和我主旨無關，我的主張的當然是指理想的道德教育：教育者本身是合格的（言行一致）、教導的內容是適當的。
時論 - 防止貪腐，道德教育才是治本之道
最近，臺灣領導人馬英九因前“行政院秘書長”林益世收賄事件召開廉政座談會，引來一陣撻伐。有論者直斥把政務官當小學生。所有人包括林益世都知道貪污不僅不道德而且違法，所以開座談會肅貪似乎是緣木求魚。
101上課程 - 自由主義
101學年度第一學期「自由主義」課程大綱
授課教師：林火旺 教授
研究室時間：週二、三14:20-15:10或另約
研究室：水源校區哲學系館四樓
聯絡電話：3366-3408
E-mail：hwlin@ntu.edu.tw
林火旺教授的個人網站：http://ntuhwlin.blogspot.com/
「自由主義」CEIBA課程網頁：https://ceiba.ntu.edu.tw/1011_liberalism
教學助理、E-mail、研究室時間與地點：
陳煥民 d99124007@ntu.edu.tw 週一13:00-15:00 哲學系館一樓研究生室(二)
2012年8月27日 星期一
時論 - 品德才是永久的財富 - ﹣李宗瑞事件的省思
最近媒體最矚目的焦點，無疑是李宗瑞。從媒體揭露李宗瑞的荒淫、以及他投案後的連篇謊言、做錯事卻沒有勇氣承擔，這個人品格之低劣不必多費筆墨形容，然而這個事件背後所顯示的社會價值觀，卻值得我們深思。
2012年7月26日 星期四
時論 - 十二年國教的癥結﹣教育價值市場化
十二年國教實施在即，政府信誓旦旦，但各方疑慮未除。理論上十二年國教當然是一個好的政策，如果用美國哲學家羅爾斯的正義理論，十二年國教可以讓那些出生家庭貧困的孩子，因為廉價的學費而得到受教育的機會，這意味著每一個人不會因為家庭背景這項偶然因素，而喪失自我能力的充分培養。如果社會上每一個人的能力都能夠充足適度的得到發展，等於達到“人盡其才”的理想，絕對是有利社會的事。
時論 - 對道德教育冷漠，是淡定還是無知？
林益世事件發生後，我曾在報紙撰文，強調品德教育才是防治貪腐的治本之道，讀者的反應極為冷淡；隨後該文經大陸的＜南方周末報＞稍加修改後轉載，卻引發大陸讀者強烈的批判，他們不是指責我無知，就是說我是貪腐集團的打手，他們認為制度才是最重要的，而談道德教育正是迎合掌權者的脾胃，因為掌權者天天都在喊品德教育，而實際上卻是說一套做一套。
時論 - 道德教育的迷思
馬英九總統因為林益世事件召開廉政座談會，反而引來一陣撻伐，王健壯先生更直斥把政務官當小學生。所有人（包括林益世）都知道貪污是不道德而且違法的，所以開座談會肅貪似乎是援木求魚，但是批評馬總統的人提出來的策略有比較高明嗎？
2012年6月4日 星期一
時論 - 我們要過苦日子了嗎？
鴻海董事長郭台銘日前預言：未來的全球經濟狀況不佳，所以全球的人都要有過苦日子的準備。這個預言其實只對了一半，對的是：經濟衰退對那些功利取向價值觀的人，確實是苦日子；但是這個說法最大的錯誤就是：把人類的生活簡化為只是經濟生活，把人的幸福或痛苦等同於經濟水準的高低。
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