最近新聞局為慶祝李行導演八十大壽，舉辦一項「李行八十／電影六十」的活動。李導演對台灣電影的貢獻應該是無人出其右，只可惜這項活動並沒有引起社會太多的關注。我因為應邀參加圓桌論壇，所以重新觀賞李導演的作品，李導演的「健康寫實」電影中，刻劃的都是我個人成長所經歷過的台灣，內容親切、溫馨感人，對照現階段台灣社會的人物面貌，令我感觸良多。
過去的台灣，是一個物質匱乏、人民生活普遍貧窮的社會，但是卻是一個人與人之間充滿關懷和愛的社會。李導演作品中描繪許多小人物，像「養鴨人家」的林老頭、「早安台北」的唐風，這些人沒有讀很多書，不會講大道理，但是他們的表現令人動容。
有人認為李導演所捍衛的是傳統的倫理道德，這個說法不算錯，但並沒有掌握真正的精髓。李導演的作品不論描繪親情、愛情、友情，都存在一些令人感動的元素，這些元素與其說是傳統的倫理道德，不如說是共通於人性的核心價值。「愛具有動人的力量」，這個應該是一個放諸四海而皆準的道理。「愛」是忘了自己只有他人；「愛」是付出而不是佔有，任何時代、任何地方，只要展現真愛，應該沒有人不被感動的。每一個人都希望生活在一個令人感動的社會，這樣的社會其實不難實現，李導演提供一個很簡單的方法：用愛相對待。
民國九十六年經建會委託一項「國人快樂分數」調查，在這項調查中，表示自己快樂的人只有十分之一，如果和不丹相比，雖然不丹的國民所得只有我們的十分之一，但是不丹人民有97%表示自己快樂。如果從李導演的邏輯來看，國人不快樂的原因也很簡單：我們忘了以愛相待。當前台灣社會功利主義瀰漫，個人主義、自私自利當道，政治上缺乏包容和寬恕，人和人之間充滿衝突、對立和仇恨，這樣的社會不快樂，原因不是物質匱乏，而是心靈匱乏。
以陳水扁總統家庭為例，這是一個已經進入司法程序的案子，照理應該尊重司法的審判。可是太多的恨意使得許多人對阿扁家庭存有報復心態，加上媒體的逼迫，即使完全無辜的趙詡安，都無法逃避惡意的眼神。一個人犯了錯，當然應該受到公正的制裁，但是媒體、名嘴的過度審判，難道不是在製造一個充滿仇恨、報復心態的社會？生活在這樣的社會，人怎麼可能會快樂？
「愛」不需要高學歷、高智商，更不需要家財萬貫，沒有一個人沒有能力付出愛，關鍵在於有沒有心，有心就有愛。我們這個社會只要多用愛和寬恕原諒別人的過錯，就可以營造一個簡單、動人卻持久的幸福社會。
李導演所要傳達的信念永遠不會過時，只有那些只在乎創新、只講技巧，而忽視人性核心價值的作品，才會被另一波的創新浪潮所取代。人的物質成果一日千里，但是生命的意義和價值卻亙古不變。李行導演為已經台灣社會保留一些人類永恆的元素，值得我們向他致敬！(98.7.17蘋果日報)
