昨天的報紙出現兩則新聞：一則是我國高爾夫選手曾雅妮奪得今年第五座冠軍獎杯；另一則是十七歲黃姓少年為了十萬元賭債而殺人棄屍，根據報紙報導，黃姓少年的父親是科技公司的董事長，所以他從小是含著金湯匙長大。這兩個故事的主角都是年方少艾，一個前程似錦，活在多少人的關注、鼓勵、祝福聲中；另一個則注定在鐵窗中耗盡青春歲月。同樣是充滿希望的年紀，生命方向的差距有如雲泥。如果可以自由選擇，應該沒有人會選擇黃姓少年這樣的一生，但是什麼因素造成這樣的悲劇？
有一次我受邀到一所中學，對學生家長演講，我訂的講題是「方向對了，才看得見幸福」，我認為每一個父母都希望自己的孩子將來能夠幸福，但是相當多的父母對孩子的管教和期待，卻是引領其孩子遠離幸福。事實上競爭激烈的現代社會，父母都擔心自己的孩子輸在起跑點上，但卻沒有認真思考過：孩子跑的方向對不對。我引用羅馬帝國時期的哲學家塞內加的話：“所有人都想要過一個幸福生活，但是當到了分辨什麼使得生活幸福時，他們的視野就模糊了。達成幸福是很困難的事，一旦你迷了路，越充滿活力地往前衝，幸福就離你越遠；當你走的路是相反的方向，你自己的速度就是和自己的目標增加距離的原因。”
換句話說，幸福人生不是屬於跑得快的人，而是跑對方向的人。方向對了，你不必跑得快也會離幸福越來越近。其實幸福不是一個終點，而是一種心靈狀態，在人生旅途中隨時隨地都可以持有幸福的狀態，關鍵在於：知道構成幸福的元素是什麼。我認為構成幸福有兩個元素：做自己和關懷他人。
所有人都承認，財富、名位不能保證幸福，但是在功利價值觀的主導下，幾乎絕大多數人所追求的，還是不外名和利。所謂「做自己」不是自私自利，而是選擇最適合自己走的路，曾雅妮、吳寳春沒有讀什麼書，但是他們現在都是台灣之光；吳季剛如果在台灣長大，一定會被譏笑為變態，因為男生居然喜歡洋娃娃和新娘禮服，但是他今天甚至在國際舞台上發光發熱；羅大佑、侯文詠都放棄人人稱羨的醫生職務，但是他們當歌手、作家，顯然比當醫生快樂。所以每一個人不一定要和別人一樣，也不一定要走流行、自己卻沒興趣的路，做自己、找到自己的價值，一定會比較快樂。
誰說一定要書讀得好才有前途？雖然很少人會反對這句話，但是有多少人真正做到？我們的孩子從小就被功課壓得喘不過氣來，因為大多數的父母認為，讀書才有出息。我常常對台大學生說，如果你們只是聰明，這只能說明你們出生時的運氣不錯，但是聰明人為害社會的能力更強，所以只有聰明並不值得驕傲，聰明人必須利用聰明造福他人，才會令人尊敬。聰明、財富、美貌都會令人羨慕，但不一定會得到別人的尊敬。
美國導演威爾斯在一九四一年拍攝一部電影叫《大國民》，劇中的主角試圖像佔有物品一樣去佔有人，控制和擺佈人，最後他擁有無數的財富，卻得不到任何人的關懷，一個人孤獨地在他的豪宅中過世。財富和名位都是外在的，善用它們可以成就一個精采、令人尊敬的人生，善用的方法就是懂得和他人分享；而那些把這種只具有外在價值的東西當成目的的人，離幸福越遠。
總之，關懷別人才能得到尊敬，而被尊敬會產生幸福感，因此關懷別人確實是構成幸福的另一個元素，而要不要關心他人完全操之在己，所以幸福與否的關鍵是自己！(2011.9.14)
1 則留言:
林教授好！
儘管您的網站似乎從2013年便停止更新了，不清楚您還能否看到我敲下的這些文字; 如果看到了，自己尚且知識短淺、仍不夠成熟的想法也許使人忍俊不禁，然而冒著貽笑大方的風險，以及石沈大海的心理準備，我想通過留言反饋給您自己的一些想法，也算為了梳理此刻的困惑吧。
教授您這篇文章談的是「做自己」與「關懷他人」得以使人達到一種幸福的心靈狀態。
讀畢，我問自己如何感覺到幸福？（或幸福是什麼？）後來發現是當內心充滿「感激」的時候，我能充分體會到所謂「幸福感」。感激源於外部環境對我的寬容與成全、實現自我價值的機會與成果、內心願景的滿足等。
（接下來我要打的文字可能會使您皺眉。）
確實，您所提到的兩個元素可能使我感到幸福，然而依照我尚淺的實際經驗而言，它們並不直接導致人獲得幸福。找尋甚至是去實現自我價值的過程，以及發自內心、力所能及的為他人付出，我認為更多的是獲得一種近似安全感與責任感的心理滿足。這種心理滿足在我的付出終有成效（或略有成效）時，比如我發現更大更美的世界、為別人帶來快樂與滿足，它將逐漸轉化為幸福感。然而，若當下我證明了自身價值又確實關懷了他人，但我並不把它視為有意義的成果，這將不為我帶來確實的幸福。我發現，行為本身似乎並不直接等同能獲得幸福，更多的驅動力在於內在動機與自身的價值判斷; 當然，這其中包括行為造成的反饋是否足夠正向，能否符合價值判斷的期待標準。
另外，您在文章裡提到，「做自己」不是自私自利，而是選擇最適合自己走的路。但是，選擇最適合自己走的路，本質而言是不是仍然出於一種「利己」（為自己謀取更多快樂、更多利益）之心呢？當我們追求實現自我價值的時候，沒有一種可能是仍然為了汲取名利嗎？有沒有一種可能是關懷別人的同時，仍然會刻意與不自覺的傷害、佔有、控制、擺布身旁的人？我認為每個普通人都同時具有性善性惡的兩面性（當然有些是如果意識到了就能通過後天努力刻意弘揚或規避的特質），就像做事效果難免有好有壞區別在於程度深淺，自己能做的是在力求卓越的最大範圍內，同時一次次盡量改進對別人造成的（哪怕很微小）負面影響。並且，這世界上的規律似乎是，只有不斷提升自身的實際能力，才能更自由，才能支撐內心一份「善」的理想主義，才能 be the change I want to see in the world。我想，是不是尊敬應是從這種價值實現後得來的呢？尊敬並非純粹源於關懷別人而來，關懷別人更多獲得的是彼此之間更強的情感樞紐、親暱、理解、羈絆，可是不必然得到他人的尊敬。
最後，您引用了哲學家塞內加的話，說離幸福越近的前提是找對方向。教授，您認為自己人生是為了什麼呢？我自問數次，也問了好多人，目前最認同的觀點（可能過陣子又改了嘛）是：人生是帶有目的性的旅途。其實還有一種，人生就是盲人摸象。我想，我此生來到世上的意義，大概只有臨終前才有結論。換句話說，這個世界的瞬息萬變，不只是體現在春秋的花開花落，待人接物的悲歡離合，還有自己的人生境遇的百轉千迴。什麼是人生「找對方向」呢？此時此刻的我，該如何確定自己是否「找對方向」呢？當我遵從內心的聲音，甚至放任原始的衝動，毫不懷疑地憑藉它們去做每一種選擇，難道不會促成因為眼界還太狹隘而造成有失偏頗的舉止嗎？
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