欠缺「人」的教育

貴刊「名人堂」刊載法藍瓷總裁陳立恆「欠缺哲學教育」一文，真知卓見，值得肯定。

金融海嘯重挫台灣，許多人認為當前最重要的問題是經濟，當然我們不能否認經濟的重要性，但是台灣社會問題的根源，並不是物質匱乏，而是心靈匱乏。我們三、四年級出生的這一代，渡過穿麵粉袋做的衣服、打赤腳上學、吃地瓜充飢的貧窮歲月，也經歷過退出聯合國、中美斷交的政治困境，但是當時的民心士氣高昂、生活艱難卻充滿希望。而現在即使經濟衰退，比起四十年前的物質條不知好多少倍，而人們卻覺得活不下去了，這是心靈和態度問題，而其核心則是哲學問題。

你快樂嗎？

2007年元月，經建會委託的一項「國人快樂分數」調查顯示，有將近五成的民眾覺得自己不快樂，以10分為滿分，超過35%的民眾給自己5分，更有5%的人給自己0分，而認為自己非常快樂的只有一成左右。這項數據表示，國人對生活的滿意度不如許多先進國家，根據美國的調查，有三分之一的美國人覺得自己很快樂。

如果我是中國國民黨主席

如果有人大學聯考重考十次，這樣的毅力一定會贏得人們的敬佩，孫總理十次革命失敗，代表至少有十次以上殺頭的危險，為了是什麼？每一個國民黨員都應該捫心自問，自己有沒有愧對孫中山？有沒有羞辱了國民黨這塊招牌？

羅馬不是一天造成的

 中研院院士批評立委和名嘴的問政及論政不理性、語言暴力充斥。這種批評聲音在我們的社會早就耳熟能詳、無日無之，其實這些飽學碩儒之士的說法並無新意，只是因為他們擁有較高的社會地位，所以發言可以成為報章頭條。民主政治並不是傳統中國的產物，所以成熟的民主政治文化需要經由長期的教化，諷刺的是，這些具有深厚人文素養、應該是民主教育領航者的院士們，他們為台灣的民主教育作了什麼樣的貢獻？坦白說，那些從來不在這塊土地付出心血，而只會對台灣的政治文化冷嘲熱諷的人，根本不值得尊敬。

龜笑鼈無尾

貴刊「司馬觀點」昨日對王建煊的「孝道治國」極盡嘲諷，但是從一句「倫理和道德不大一樣，倫理是公共道德，而道德則是私領域」，洩露作者對這些問題的常識，其實和王建煊差不多，用台灣話說，這叫做：「龜笑鼈無尾」。