連續幾篇以道德教育對抗貪腐文章，引來讀者不少的討論，相當多讀者認為，防治貪腐的方法就是建立民主監督的制度，以大陸目前的發展階段，這個想法我完全可以理解，但問題是：誰來建立民主制度？人民如何獲得權力？現在擁有權力的人有什麼理由把權力交出來？
2012年9月18日 星期二
時論 - 誰來建立制度？
對於我談論道德教育的兩篇文章，讀者的批判聲音仍然多於肯定，雖然有些讀者承認道德教育的必要性，但還是認為制度應該先行。以目前的社會情境，強調制度先行好像比較容易得到掌聲，但問題是：誰來建立制度？
時論 - 再論道德教育才是治本之道
七月十二日本人在貴刊發表＜防止貪腐，道德教育才是治本之道＞，結果引發讀者批判聲浪，多數讀者認為我忽略了制度。但是仔細閱讀文章的人應該發現，我並不是主張監督機制不重要，而是只有制度是不夠的，道德教育才是治本之道。至於教道德的人不懂道德，或教者說一套、做一套等批評，都和我主旨無關，我的主張的當然是指理想的道德教育：教育者本身是合格的（言行一致）、教導的內容是適當的。
時論 - 防止貪腐，道德教育才是治本之道
最近，臺灣領導人馬英九因前“行政院秘書長”林益世收賄事件召開廉政座談會，引來一陣撻伐。有論者直斥把政務官當小學生。所有人包括林益世都知道貪污不僅不道德而且違法，所以開座談會肅貪似乎是緣木求魚。
101上課程 - 自由主義
101學年度第一學期「自由主義」課程大綱
授課教師：林火旺 教授
研究室時間：週二、三14:20-15:10或另約
研究室：水源校區哲學系館四樓
聯絡電話：3366-3408
E-mail：hwlin@ntu.edu.tw
林火旺教授的個人網站：http://ntuhwlin.blogspot.com/
「自由主義」CEIBA課程網頁：https://ceiba.ntu.edu.tw/1011_liberalism
教學助理、E-mail、研究室時間與地點：
陳煥民 d99124007@ntu.edu.tw 週一13:00-15:00 哲學系館一樓研究生室(二)
2012年8月27日 星期一
時論 - 品德才是永久的財富 - ﹣李宗瑞事件的省思
最近媒體最矚目的焦點，無疑是李宗瑞。從媒體揭露李宗瑞的荒淫、以及他投案後的連篇謊言、做錯事卻沒有勇氣承擔，這個人品格之低劣不必多費筆墨形容，然而這個事件背後所顯示的社會價值觀，卻值得我們深思。
2012年7月26日 星期四
時論 - 十二年國教的癥結﹣教育價值市場化
十二年國教實施在即，政府信誓旦旦，但各方疑慮未除。理論上十二年國教當然是一個好的政策，如果用美國哲學家羅爾斯的正義理論，十二年國教可以讓那些出生家庭貧困的孩子，因為廉價的學費而得到受教育的機會，這意味著每一個人不會因為家庭背景這項偶然因素，而喪失自我能力的充分培養。如果社會上每一個人的能力都能夠充足適度的得到發展，等於達到“人盡其才”的理想，絕對是有利社會的事。
時論 - 對道德教育冷漠，是淡定還是無知？
林益世事件發生後，我曾在報紙撰文，強調品德教育才是防治貪腐的治本之道，讀者的反應極為冷淡；隨後該文經大陸的＜南方周末報＞稍加修改後轉載，卻引發大陸讀者強烈的批判，他們不是指責我無知，就是說我是貪腐集團的打手，他們認為制度才是最重要的，而談道德教育正是迎合掌權者的脾胃，因為掌權者天天都在喊品德教育，而實際上卻是說一套做一套。
時論 - 道德教育的迷思
馬英九總統因為林益世事件召開廉政座談會，反而引來一陣撻伐，王健壯先生更直斥把政務官當小學生。所有人（包括林益世）都知道貪污是不道德而且違法的，所以開座談會肅貪似乎是援木求魚，但是批評馬總統的人提出來的策略有比較高明嗎？
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